后来还是何文钦站出来打圆场，说老阮身上的那些东西都是些邪器，少上那么一两件，对老阮来说不但没坏处，反而还有好处，还说什么老阮不该怪我，应该感激我才对。

降头师一脉确实喜欢养邪器，不过邪器不一定邪用，就拿古曼童来说吧，这种东西就是用金、银、陶、铜（铜制古曼童常理来说应该不多见）制作成的童身像，里面寄宿了童灵，可以拿来保平安，也可以拿来作恶。

之所以说古曼童是邪器，就是因为寄宿在上面的童灵，大多来自于枉死的婴儿，或者死于堕X胎，或者死于意外，但不管是怎么死的，都属于枉死。而枉死鬼大多凶戾，死婴身上的邪气尤为强烈，以至于古曼童上也是恶祟盘生，即为邪器。

拿古曼童来做恶，这就是典型的邪器邪用，长期作恶，会导致古曼童上的童灵越发凶戾，甚至有童灵因为过于凶戾，永世不得超生的案例，而古曼童的持有者也会被童灵反噬，命大的财运衰败、疾病缠身，命薄的，死都不知道怎么死的。

如果拿古曼童来行善事，就是邪器善用，这样做能让童灵积攒功德，下辈子也能投个好人家，予人功德，也是予功德，古曼童的持有者也会因此受益，有些甚至可以福荫后代。

所以我们这个行当里的人常说，法器本身没有正邪之分，它到底是正是邪，全看持有者如何来使用它。

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