据《礼记》记载曰:“冠者礼之始也。”
简而言之,男子二十冠而字,冠礼结束意味着前二十年不懂礼俗情有可原。自今日起,未来的几十年都必须懂得礼仪,此乃华夏文化中的礼仪之始,并且作为氏族的成年人,可以参加族内的各项活动。
根据《礼记·檀弓》记载所说,成年男子在社会上需要受到尊重,加冠礼之后同辈人不得直呼其名,本名只有长辈或是自己可以称呼,其他人都必须以表字代替。
通常来说,表字都由长辈取之,李恪、李泰两人都是李世民的儿子,所以取字之事自然交给李世民去做,唯有李宽除外。因为他的表字早已定好,李渊在离世前亲自为其取字—赟。
从礼数上来说,日后除非是长辈或自己外,其他人都只能喊他“李赟”,并非“李宽”。在民间二十岁以下的男子,且尚未婚配的都是小名代替,也就是说本名甚少对他人透露。
李宽不是这个世界的,对于名字倒是不在乎,别人如何喊自己嘴长在他人身上,管不着也不想管。在他看来,名字本就是用来喊的,有没有字都是一样的。
李恪的表字,李世民早已定好,取字“敬义”,在其本名的基础上取表字,也是提醒李恪做事谨慎些,另一个意思是让人尊敬,代表着他的地位;李泰的表字“惠褒”。
同样是李世民的儿子,在取字的态度上已经看出两人在李世民的位置完全不同,反倒是李宽倒是欣然接受。毕竟自己的表字是祖父李渊所取,李世民不过是转述而已。
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