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第167章 言灵之术

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今天明心一直在听和尚念经,早上听假和尚念经,中午听老和尚念经,到了晚上还要听小尼姑念经。

明心最喜欢最后一个。

小尼姑念的经当然没有前两位那么深奥而富有禅理,能让无数人为止心醉神迷,甚至化凡为仙。她只是照本宣科地按照经典的原文念,但是小尼姑念的经真的很好听。

那是一种特殊的韵律之美,不是音乐,但却与音乐有着异曲同工之妙,在女孩子细嫩柔美的声线的演绎下,给人带来的欢愉,丝毫不逊色于一个最优秀的乐师。

傍晚时分,院落中隔音法阵所笼罩的范围内,两只无意间闯进来的飞鸟蹲在梅树的树枝上,忘了捕虫,专心地聆听从房间里传出来的经文,那些小虫也不再鸣叫,不是因为天敌在侧,而是因为不忍打乱这念经声。

而在房间内,一朵嫩黄的小花徐徐从沉睡中的天星的头顶开放,这可不是明心的恶作剧,而是归功于静慈。

这就是佛宗的言灵之术。

乐道不算是太盛行的修炼流派,对修炼者的天赋要求很高,且常常要消耗大量的时间,然而其独特的优势,使得当世之中修行的宗门世家中,也有许多以专研乐道为业,其中最出名的当属逍遥门的胧月阁,是天下公认的代表乐道最高水准的宗门。

然而还有一种不属于乐道,却极为相近的修炼法门,那就是佛宗的言灵之术。

同样都是运用声音、神识与灵三位一体的方式,来实现种种的功用,言灵之术与普通的乐道区别就在于,一个是用乐器,另一个则全靠一张嘴。

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