番外两连更，放假过节就得看个爽！

（其实是咱上传完，忘了点定时发送……嘘，你们什么都没看见。）

这次的番外其实更像一期答读者问，因为之前有很多人发私信问我这方面的问题。

要一一回复的工作量有点大，那就不如开一篇单章集中说明一下。

先说说小说中杨从循得到那枚给死人压口的压口钱。

压口这个习俗起源于古代丧仪‘饭含’，《周礼·地官·舍人》中载：天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑（品质差的玉），士以贝，庶人以谷实。

随时代变化，饭含所用之物也有所变化。

如司马光《书仪》所说:“钱多既不足贵，又口所不容，珠玉则更为盗贼之招，故但用三钱而已。

现在问题来了，无论宝珠美玉，还是谷物钱贝，古人为啥这么热衷往逝者嘴里塞东西呢？

这主要是古代有死后停灵的习俗，也就是人死之后一般不会立即下葬（传染病人除外），而是要在棺木中停置一段时间再入土安葬。

对解剖学或生理学有一些了解的朋友应该知道，人死后肌肉失去神经系统的约束控制，会逐渐松弛下来。

这时逝者的下巴会在自然重力的作用下不断下垂，使逝者大张其口，并通过腮帮的拉拽作用使其双目圆睁。

张口吐舌，死不闭眼，这可是饿死鬼的标准形象。

所以人们要通过在逝者嘴里塞‘饭含’的形式，压住舌骨，阻止其张嘴瞪眼……这才是压口钱真正用意所在，与贿赂鬼差什么的根本就不沾边。

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