直到绘本出来，票友们才知道，他们被欺骗了，乍一看，还是那画风，还是那语言风格，还是那熟悉的背景。但，只要多仔细看两眼就会发现，说话的方式不同了，绘画的风格也足可以假乱真，不过假的就是假的，怎么都真不起来。

打鼓人的绘本绘画技法十分独特且老道，而现在这本，技法不差，可能还更强一些，但偏把个故事画得不伦不类，一看就是对这故事没太大掌控力一般。再一看封面，竟然不是打鼓人而是打豉人，就差那么一小截，买绘本的时候，众人冲着打鼓人都没细看，这回再一翻，竟然是这样。

“看来是冤枉了打鼓人呐，我就说，打鼓人不可能写那么个故事，很是差了许多意思。”

“德麟班也是，怎么能背着打鼓人接这抄袭者的本子呢，要我是打鼓人，日后再也不会把本子给德麟班了。”

“桑班主不像那么没谱的人呐，这回到底怎么回事？”

“莫非桑班主也被糊弄过了？”

“不能吧，多看几眼就能看同不同来。”

桑班主：打鼓人自己抄袭自己，怪我啰。

打鼓人虽然才出过两个戏本，但是却因为太祖有着广泛的群众基础，绘本一出，当即有人去德麟班问桑班主，为什么要“背叛”打鼓人。

桑班主早就预料到有这样的情况，也问过孟约，这样的情况下该怎么回答：“《浮生令》的本子送到德麟班，乍一看我也以为是打鼓人的，但只多看两页就看出来并不是。恰逢打鼓人到德麟班来，我将这本子给打鼓人看过，她只是创造了一个五百年后的世界，并不打算独占。若是有人喜欢，尽管拿去写，倒是不必仿照她的写，光明正大亮出自己的名字来也发，叫什么打豉人也好，她甚爱与人共享那个五百年后。”

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