且说，建炎四年冬日，赵官家新得了一个公主，喜不自胜，继而大赦天下。而赵官家这么一喜一赦，许多人一直存在心里的一口小心之气方才呼出，很多事情也开始回归本来轨道。

不过，这个轨道未必全是提速的轨道，也未必是正道。

譬如说，十月底，御营前军都统制岳飞自江陵渡江后，连续收复被钟相军夺取的公安、藕池、石首，并于华容击破‘大圣’、‘楚王’钟相麾下元帅杨幺部主力，兵临洞庭湖，杨幺也放弃了在陆上阻拦官军的企图，退入湖中。

而此时，岳飞一面做水战准备，一面却正式上奏东京，提出了‘招安’之策。

岳鹏举在自己的这篇长文奏疏中详细解释了他的理由……他认为，‘杨幺之徒本是村民，先被钟相父子以妖怪诳惑，又逢北面用兵，朝廷一时索求过度’，方才引发乱事。

所谓‘名为作乱，实为苟全性命、聚众乞活’。

所以，他希望将钟相父子与杨幺等骨干匪首，还有乱军军士，以及被裹挟的民众，分成四档，而除了钟相父子外，所有人都应该‘不得杀’，至于军士和被裹挟的渔民，反而应该予以赦免、安抚与救济。

换言之，他认为军事上的胜利已经起到了一定震慑作用，应该稍缓下来，暂时不要再用激烈的方式大举进军，而是主动采取招安策略，诱降、困降此次荆襄叛乱中的叛军。

奏疏送到都省，赵鼎当即提出了反对，理由很简单，那就是‘攘外必先安内’，而安内却应该快刀斩乱麻……既然军事进展顺利，那就没必要浪费时间去招抚，速速击败对方，了结战事，才是正理。

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