第十四章造化灵猴
张自然毕竟是造化玉碟的器灵转世,创造的香火神道甚为奇异。
哪怕人们杜撰出一个神灵,只要有名有姓,并加以虔诚礼拜,供奉香火。
日久天长之后,虔诚的信仰之力积累到一定程度,便会量变引起质变,从而在虚无之中产生这尊杜撰的神灵的灵识出来。
而这一过程,即为造神。
如果神灵并非杜撰,而是生前被人们尊为英雄的人物,那么此人死后的灵魂便会得到香火信仰之力加持,不会再入轮回,而会变成一尊神灵。
只不过,这样的神灵实力并不强大,只能算是刚入神道的低级修神者。
神道的境界从低至高依次为初入神道的神化境、可以夜间显形的神形境、可以白天显灵的显神境、可以分裂化身的聚神位境、化身千万的凝神格境。
修神者一旦突破凝神格之境界,再向上证得道果,便是可操控天道法则的太乙天王,如魔礼寿等四大天王,如肉身成圣的托塔天王李靖等。
太乙天王果位之上为大罗上帝果位,如西方太极天皇勾陈大帝、北极中天紫微大帝、东极妙严青华大帝(亦名太乙救苦天尊、青玄上帝)、南方南极长生大帝(九天应元雷声普化天尊是其化身)等。
再向上,则是神道无上境界——混元大帝果位,目前只有一人证得此境界,那就是玉皇大帝张自然。
那日在凌霄宝殿,张自然答应玉袍道人提出的要求的时候,他就已经猜到宝象国内的凡人,会主动完成造神这一过程,从而帮助人格显化的虚幻灵体玉袍道人转变成一尊神灵。
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