大观四年惊蛰，经流东京汴梁汴河中百柯云集，有京东路、河北路、淮南路等大宋诸路州府富贾豪商乘楼船赶至京师，那些楼船大多是气势磅礴，船身大樯高十丈，头樯高八丈，张布帆可达五十幅的大型豪华楼船。出入京师城门的太平车队也是熙熙攘攘，络绎不绝。这些人中，有些固然是为至这大宋最繁华的去处打理自家商号事宜，有的则只是为一睹金风玉露楼的风采而来。

那原坐落于大名府的金风玉露楼新迁至东京汴梁，甚至还盘下京城内七十二酒楼之首白矾楼重新开张之事，不止是在京师市井间早已传得沸沸扬扬，也是大都市娱乐业极其发达的京畿路附近王孙公子中广为流传的一件盛事。

这消息一经传出，不止在勾栏瓦舍、青楼乐坊中立即引起轰动，平日那些风花雪月惯了，最喜猎奇新鲜曲词玩法的官宦衙内、富贾子弟此时哪愿屈居人后？在宋时民间寻个耍闹去处听曲吃酒，通宵不辍的消遣娱乐生活本就十分丰富，赶上京师金风玉露楼开张首日的场子，日后与人把盏时也有了吹嘘炫耀的谈资。

当然，对于萧唐在大名府金风玉露楼乐坊中所传出的那些曲目，在大宋文人墨客中也有对这些新式曲目嗤之以鼻，大肆抨击的人也不占少数。为何？只因为一个字：俗！

金风玉露楼中传唱的那些曲目，既不讲究平仄、对仗，又无雅韵，又无甚叠字、叠韵、叠句的讲究。无外乎曲调旋律极为入耳，曾经那些依照旋律、格律填写出能依声诵唱的词曲，都极为注重词的文采和声情，那似金风玉露楼那些曲目之词做得那般粗俗、通俗？

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