政事堂、枢密院所议之事，李晔全都令人传达给李祎。

作为后世人，李晔有非常多天马行空的构思，但构思要实施，就需要有才干的人。

张承业和韩偓正是这样的角色。

现在又多了李祎。

新罗之战，在李晔没想好如何处置新罗王氏贵族时，李祎已经奇谋解决了一切，断了新罗的根。

这几年，内地都时常有匪乱，熊津道却安安静静，没有丝毫动静，在长安派过去的文官武将宣教使之后，逐渐适应了新的身份，没人再记得从前骨品制的贵族们，以唐人身份自豪。

大部分熊津道土著只是归民，但并不妨碍他们新生活的向往。

特别的是一些获得唐人身份的人，回到家乡，直接成了老爷，万众瞩目。

若是识字，最次也能混个衙吏当当，还能参加科举，或者去尚学求学。

不怕难度大，就怕没希望。

相对于种姓制度的骨品制，大唐制度无疑是进步的，也顺应时代。

给了所有人希望。

因此也得到了平民的拥戴。

残存的豪强们没有了兴风作浪的土壤。

如同当年的河陇一样，熊津道、广南道、云南道、漠北道、辽西道等偏远地区，对归化策的拥护远远超过了内地。

其实这个时代，很多人连当人的资格都没有。

不是农奴就是牧奴、军奴，为贵族老爷们出生入死。

来到这个世界，横向一对比，才知道大唐制度全方位的优越性。

任何一个国家到了大唐这个地步，能维持稳定就不错了。

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