“君侯，赦免刑徒之事，恐有不妥之处……”

在黑夫一通操作下，骊山刑徒安分了，加上食物的诱惑下，他们陆续出营接受整编，但稍后赶到的军正乐却提出了异议。

“有何不妥？”

另一位军正去疾立刻跳脚，反驳道：

“历代秦王多有大赦，不是一次两次。昔秦昭襄王时，为了开发新占领之安邑、穰、南阳，都曾赦罪人以居之。孝文王时，庄襄王时，则是因为国丧和继位，两次赦免罪人。始皇帝时，也曾宽赦了参与叛乱的嫪毐、吕不韦部分门客，使之不必迁蜀。”

和一般人想象的不太一样，虽然秦素被六国之人骂作：“刻削毋仁恩和义”、“急法，久者不赦”，但仔细算起来，大赦还真不少，小赦更是数不清。作为治狱文书程式的《封诊式》中，更将“可(何)罪赦”即是否经过赦免，规定为治狱考询的必经程序。

不过秦始皇后期，因为大工程太多，劳役人手不足，一时间刑徒满道，大赦渐渐便没了。

而且，那些赦令都出自君王，眼下黑夫则是越俎代庖。

去疾是很赞成在非常时刻赦免罪人的，他当年就因为发匿名书举报盗墓者，差点也沦为刑徒谪戍，所以一直以为，律令得在人情基础上加以损益变通。

乐就是典型学室出身的秦吏，更为古板，且嫉恶如仇，他摇着头笑道：

“下臣以为不妥，不在于赦令。”

“而在于，这群刑徒中固然有无辜者，但也有罪大恶极之人，君侯全部赦免，恐怕……”

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