如果说，国外的大洪水故事都源自于一个神话的翻版，因为他们的剧情都具有极度的相似性，那么华夏的神话故事和是和西方神话故事并不是一个体系的。

余子峰从小就对华夏神话故事中的“女娲补天”的故事耳熟能详。

华夏关于大洪水的传说如果从头开始讲，应该从女娲造物开始。

盘古天地开辟之时，世间还是一片苍茫，女娲正在世间忙于造物，她在正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。

黄土制作的是富贵的人，绳子抽出来的是地位卑下贫苦的人。

为了让人类永远的流传下去，她制定了嫁娶之礼，让人凭自己的力量传宗接代。

余子峰发现，女娲造人这个故事和霍比神话中索图南在造物主指引下创造世界，并用泥土造四色人种的故事相似度极高，这一点他昨天晚上就已经想过了。

当时，他觉得整个地球文明就是被设计出来的游戏，而索图南或者女娲只不过是设计这款游戏的程序员或者美工。

……

总之，在女娲创造了世间生灵之后，更多的神灵也就出现了。

在那各远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。

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