李鼎勋其实猜到老鬼的身份了。净土里有文山书海阁商会建立的丹青殿，收录神州历史，江湖记事，地方县志等等。当初佛子一掌夷平金刚宗的事迹当然被无数人推崇，甚至不必记录文字，人们口口相传就能流芳百世。

李鼎勋随时能去其余两个净土，丹青殿是他比较乐意去的。史家对老鬼的评价是“善恶有报，死得其所”。一生作恶无数，临死却有急智。说实话，李鼎勋看完雪域的历史后，也觉得金刚宗的覆灭是报应不爽，但终究老鬼是不一样的。

一个恶人，也有对世界的温柔吗？

不，贡布的思维没有善恶的分别。

或许，在他看来，培养传人是比一切都重要的。传人就像他的子女，是他的复制品和替代品。

贡布有了一个天下第一的传人，那他自己就是天下第一。

但父母与子女，教师与学生，他们彼此都是不同的。个体的差异往往很大，长辈的期望往往会落空，只因为后辈子孙有自己的想法。

把孩子当作另一个自己，一个用来挽回自己人生遗憾的容器，这样的教育是失败的。

贡布就是贡布，他死了就真的死了，没有谁能延续他的价值。

……

李鼎勋打算出门。

游历天下，顺便完成老鬼的遗愿。

离开门派不是简简单单的。首先要说服父母，其次要通过门内考核。

父母在，不远游，游必有方。所以得先过这一关。

武林门派规矩森严，为防止弟子出门惹事，或者一去不回，所以要校验武功，考量人品。

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