不是说古代风土就比现代野蛮了，让鹿正康来看，恰恰是现代人丧失了很多礼数，当然，古代有不检点的乡俗，现代也有行为艺术，只能说大环境如何，总之人是得讲规矩的，这倒是一脉相承下来的东西。

人而无仪，不死何为。

鹿正康躲在一颗杉树后面，看着渔夫的背影消失在青灰色的破旧的棚屋间，海风吹过，他感到人生的微凉。

用法力周流经络，增持人体卫气，鹿正康体表莹出一寸的浅淡的白玉色毫光，这是为了防止蚊虫叮咬，不过声光效果的确是出乎意料的好，幸而是在晌午，若在夜间，他必然是个萤火人。

鹿正康轻轻抚摸眼前的杉树，这世上大多东西都脱不开五行之属，一颗树木也有全部五行的属性，并不是单一的木行，说到底，五行不是字面上的金木水火土五类事物，而是事物运行的五种状态。譬如草木，春生夏盛秋实冬藏，应和节气年岁，一年之中就表现出不同的五行强弱；一日之内，日月轮转，天气交织，也会相应受激；乃至每时每刻，内部物质交换，五行运作也在时刻进行。

只有死物是没有完整的五行流转，活物的话，排除一些个例，基本都可以归纳进来。

鹿正康在思考的是，下一步结什么印，魔孽幻身印法的第一境界，类比内丹大道的练气境，在心印后，要再结九印，九印归一，彼时就踏入结丹境，只不过，虽然境界可以类比，但战力之类的表现形式就大有区别了，这是另外的门道。

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