洪熙官跑不掉,从他接过五枚递出的玉带,他就卷进了漩涡中。
又想当人家的便宜驸马,又不想承受人家的因果恩怨,世上哪有那么美的事。
衣带诏是随便一个人能接的吗?那是一族一国甚至一个文明的传承。
自投罗网,怨得了谁?
洪熙官分明从至善的眼中读出“小样哪里跑”的会意。
至善则欣然应问:“永乐靖难,佛道皆有所倾注,也互相拆台,佛门稍占上风,于道门多有留难,致使道门典籍混乱散佚,唯《永乐大典》编撰时,成祖坚持补录道藏经典,武当追索而来恐怕是意图补全缺失的道藏。”
五枚也补上了她知道的部分:“带离京城的《永乐大典》是全本一万余册,我也一直很纳闷,因为传说中大典在嘉靖朝之后已然散佚近半。”
至善又阿弥陀佛了:“看来正统年间文渊阁大火事出有因,原稿应该没有烧毁,为的是防着佛门和道门,嘉靖朝曾组织大典重录,其时道门大兴,如果没有缺失他们应该已经得手。”
洪熙官不明就里:“为什么要防着佛门和道门?”
至善合拾而叹:“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”
五枚对于洪熙官的历史知识很看不上眼,语气也不善:“《永乐大典》是谁编撰的?”
这个洪熙官倒是懂,脱口而出:“解缙和姚广孝啊。”
结果他又换来了一个白眼,五枚管杀管埋:“永乐朝太子少师姚广孝是出家人,号道衍。”
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