李光希向来是不信那些传言的，比起传言如何神奇，不如埋头琢磨一下，如何让自己的救人之道更加精妙。

但是，凡是一个医者，或者任何一个学识渊博的人，在面临极其难解又极其晦涩的，甚至有些超出常理的事情之时，自己一生心血被那种莫名的力量和神迹所撼动，就难免怀疑起自我或者怀疑起本质的存在问题上来。

有时候，人们或许会无比相信宿命论，不是因为他们对世界知之甚少，而正是知道的太多，产生的问题也越来越多，越来越大，大到足以让人惯有的认知被击碎，大到对一切产生怀疑，包括他自己。

这时候，就把目光转向另外一种形式上，那或许是一种神奇的力量，又或者是一种玄妙莫测的存在。

为了标注这种力量的存在，人们习惯性地用一个字来概括：“神”。

此神非神，不是迷信之鉴，也许是一种一代又一代的人们一直思索，苦苦追寻的，却还未被人了解清楚地认识到分毫的事物。

李光希也是真理的追寻者。他知道人们喜欢把未解之谜说成神迹，转而相信这世界真有鬼神，很是荒谬。这一点可以轻而易举就进行驳斥：让住在原始山洞里的先祖见到今之繁荣，恐怕也会把今人当成神祇。

我们比之将来，又何尝不是黑暗山洞里的原始居民呢？

但李光希最怕的，并非是人们迷信地认为这世间有鬼神，而是盲目自大地相信人们已经成为了自然界的主宰。

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