数万年以前，洙泗山是儒家圣地。

圣人在此聚徒讲学，有弟子三千，通六艺者七十二。

三千弟子在此听讲，吃喝拉撒便成问题，于是在山顶结庐为居，甚至是凿洞为府，渐渐便蔚为奇观。

上万年岁月长河，草庐早已不复存在，上千洞府保留至今，谓之为弟子苑，作为圣儒宗会考的地点。

登高，会考，殿试

圣儒宗三关，登高考的是人性，会考则验的是学问。

昨日，上万儒生汇聚在洙泗山下，可在入夜前登顶者，却是不足千人而已，可谓连一成都不到。

先到者，便有书院的弟子领路，在弟子苑洞府暂作休息，养精蓄锐以后，等待明日的会考。

洞府里陈设简单，正中摆放石制桌椅，石桌上备有笔墨纸砚，往里便是一张简陋石榻，上面铺着被褥床衾。

修真者是不食五谷的，当然也没有排泄的需求，可到圣儒宗求学的凡夫俗子众多，所以洞府里供应清水干粮，甚至在角落竖着屏风，里面备有便壶恭桶，以满足人的基本需求。

登顶者在此休息一夜，明日也在此参加会考，若是考试没有结束，人是不得随意的离开，吃喝拉撒都在洞府里解决。

夜里，莫问天便在洞府里修炼，也不知道是错觉还是什么，他在冥冥当中感应到，洙泗山深处似乎有隐士高人，此人修为远在自己以上，不过好在没有什么恶意。

登高途中，那一声传音入耳，便就是来自这位高人。

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