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第二百一十七章 谓之夏

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夏归玄的苍龙,从来只是一种意。

源自华夏古老的龙之象征。

在还没有三皇五帝的时候,华夏就有“龙”了,但那时候的龙与后来的龙概念未必相同,甚至未必叫做“龙”,在不同的地域文化都有类似的东西,造型不一,来源不一,意义不一,众说纷纭。

真正与政权相关的人皇对应,当由夏而始。

如果用今日的地球母星视角去观星,会发现苍龙星宿很奇怪的,角亢氐房心尾萁,七宿诸星划线相连的话,形状歪歪扭扭,压根不像一条龙,为什么会指着这七宿说是苍龙星宿?

因为星辰一直在动,今日的星辰位置,已非当年。

如果把时间调回公元前1740年6月21日,再看这七宿星辰,勾勒出来的曲线就很面熟了。

和二里头遗址出土的绿松石龙造型一模一样。

二里头遗址,古称夏都斟鄩,姒太康即位后迁都于此。贵族之殉,拥龙于怀。

七宿星辰组成了一条龙,尾宿与萁宿之间是银河,即龙跃出了天渊。

卦曰:或跃在渊。

而这个龙形,和金文中的“夏”字核心形状也一模一样,加上“人”与“卜”,组成了“夏”——苍龙出渊,这一天地上的人们组建了第一个家天下王朝,名曰夏。

大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。

这一天是夏至。

这个季节称为夏。

人们的天文历法趋于成熟,指导农时。

神灵祭祀有了明确统一的方向。

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