“丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,气神引津。心神丹元,令我通真。思神炼液,道气长存。”
楚国王都郢城,官府学堂之中,正在上面的道士讲述着经咒。
“我等凡人生于俗世,愚昧无知,难免犯下口业之罪,慢待诸神,故此在修行正经之前,我等皆要修行净口神咒,清除口中罪孽,口中浊气,方才能和诸神沟通。”
学堂里面有三十来人,皆是楚国的贵族。
学在官府,这是周朝开启的教育制度,所有的书籍礼器全都由官府把持,官吏即做官员,也当老师,这既是“礼不下庶人”,也是政jiao合一,将国家的政治和教育合为一体,一切都只有在官府才能学习,而民间无术。
官府里面所学的,是国家法规,经文典籍,以及祭祀诸神。
现在学堂里面所讲的,就是礼敬诸神。
“当年的纣王慢待神灵,获罪神圣,这才有了后来四海荒芜,生民失业,乃至有了武王伐纣之事……”
道士在上面讲述这一段历史。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
这就是纣王当年所做的诗句。
纵然已经心中有数,坐下学堂中的苏城还是忍不住的想要吐槽:纣王能写七律诗就很离谱……
毕竟这是唐朝才发展成型,发扬光大的。
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