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第四百二十九章 古之恶来

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关于典韦的表字,刘玄和系统查来查去只查到一个恶来,大名鼎鼎的古之恶来吗!

刘玄当然知道出处,这是曹操赞誉典韦勇猛的话。与之相对应的就是曹操夸张辽的那句古之召虎。

对此,刘玄估摸着典韦搞不好是一个平民出身,没有表字,所以便用了曹操的赞誉坐表字。其性质和皇帝赐姓、赐名是差不多的。

在刘玄看来,曹操、典韦、张辽这些家伙都是古人,但曹操他们可是活在当下,他们口中的古人是更遥远的人。

恶来是殷商时期大臣蜚廉的大儿子,纣王的宠臣。

蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣,并杀恶来。

是时蜚廉为纣石北方,还,无所报,为坛霍太山而报,得石棺,铭曰“帝令处父不与殷乱,赐尔石棺以华氏“。死,遂葬於霍太山。

也就是说,周武王杀了大力士恶来,然后用石棺收敛了恶来的尸体,送给了恶来的父亲蜚廉。命蜚廉老老实实在北方呆着,别班师回朝再跟着纣王混。最后蜚廉将恶来埋葬在了霍太山。

这件事就牵扯到武王伐纣的一些腌臜事了,因为当时纣王在讨伐北方的敌人,蜚廉就是军中大将,结果周武王联合商朝里的一帮叛徒,在背后捅了纣王一刀子。

纣王留蜚廉镇守北方,自己回去救国,然后就被杀了。

封神演义中武王伐纣是正义的。史书也多如此记载。但真的就如此吗?

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