正因为如此，当自己着相于对某一个事物进行评论，就回到在于千万万个答案中寻找一个答案，而一个答案并不代表这个事相的本原。

着相就是执着的意思。着相就是指某一种事物出现在我们的脑海中，这是一种认识也是一种概念，它分为有形和无形，看到的是有形，而无形便是意识。着相便是指执着于个体意识。，比如你的眼睛看到一类事物，他便出现在你脑海中，他不再出现在你眼前，可他还是会出现在你脑海中，那便是着相了。

一切相都是缘的起源，不实在的，想着也着不上，不现实的，再比如水中的月亮你可以看到却捞不到。意为不要迷于表象，要透过表象看到本质。

禅是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。禅的感悟，是别人无法替代的——想要知道梨子的滋味，你必须自己亲口尝一尝。

什么是禅？这个题目严格说来是有问题的，因为禅是不能讲的，但能讲出来，可那也只是道出禅的禅。禅的境界是言语道断，心行处灭，是与思维言说的层次不同的；但是，妙高顶上，不可言传。

外不着相为禅。

什么叫外不着相？有着相即有“我“的存在，只要有“我“作为主体，你就必须着相。比如，一个人当他处于某一个岗位、某一个地位，或某种具有献身性的一个什么位置，当他突出“我“的表现时，他必然要着相，不着相就不能衬托出他的存在，衬托出他时就已经执“我相“了。

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