酉时，落日渐垂西山。

松任城·城下町，酒屋。

熊熊烈火升腾在后院之中，柴火堆里不断剧烈灼烧，爆出噼噼啪啪的声响。

手握佛珠的僧侣盘坐在火焰前，双眼紧闭，一脸肃穆地唱颂着经文。

良久，僧侣起身整理了下袈裟，走到屋拓哉面前，先照例念声佛号：“施主，妙惠的火葬仪式已经圆满，魂灵也定会抵达极乐，还请施主节哀。”

“幸苦大师了，”屋拓哉拄拐倚在走廊柱上，看着火中隐现的妻子尸体一点点化作烟灰，接着说道，“请问贵寺准备何时，让我进行下法师的剃度呢？”

昨日，屋拓哉就已得到本愿寺的僧籍，而主持柚子葬礼的僧侣，亦是修行于本愿寺分寺。然而屋拓哉尚未剃度，只能算作是名准下法师，因此彼此间称呼依旧是“大师”“施主”，而非佛门的师兄弟。

“待本寺选定吉日后，自会派遣一名沙弥前来宅邸告知，还请施主安心。”僧侣作答，还用未拿佛珠的左手行了个单掌礼。

屋拓哉收回看向火堆的视线，用拄拐撑了下身体，略微鞠了一躬：

“多谢大师了，到时我一定会挑些酒屋的美酒好肉，亲自到庙宇拜谢您。”

本愿寺隶属于净土真宗，而此时的净土真宗，上至法主，下至沙弥，都在践行“肉食妻带”的修行方式。肉食，特指的是兽肉，说的是门徒不避讳食用酒肉，妻带，则说的便是娶媳妇。

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