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第四百六十九节 杀鸡骇猴

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翌日,按照预定的程序,刘彻领着文武百官与皇后陈阿娇,在高庙祭祀了列祖列宗。

顺便,还把先帝的汉鼎从阳陵抬到了高庙中,献祭给列祖列宗。

汉乘秦制,而秦制又依从了部分周制。

正所谓‘右社稷而左宗庙’,自周至汉,祖宗的地位高于社稷(天地)。

所以,汉室至今五十余年,即使算上少帝兄弟,也不过五位天子,但前后的祭祀天地的活动加起来没有超过十指之数。

但祭祖却是年年都要进行。

甚至于,祭祖本身就是汉室皇帝用以宣告权力,明确君臣地位,加强对臣子,尤其是诸侯国、列侯、勋臣控制力的一个政治行为。

而献酌金是其中最重要的一环。

所谓酌金,酌者,顾名思义,就是酒,而且是高纯度的美酒,在汉室,常常代之献祭给祖宗享用的美酒。

至于酌金,则是诸侯列侯们贡献给皇帝,用以助祭的黄金。

汉律对于列侯、诸侯向天子提供助祭的黄金有着严格的规定。

历史上曾经有倒霉的列侯因为所献酌金分量轻了二两,于是被以此为罪名夺去了封国和爵位,一撸到底。

至于后来小猪在位时,更是将这个规定发扬光大,一次性以酌金成色不足或者重量不达标为借口,罢黩了一百零六位列侯的爵位。

其中不乏地位显赫,享国数代的人。

换句话说,在小猪的酌金夺候事件前,列侯就已经出现了各种各样的票没行为,黄金重量和成色不符合规定更是家常便饭——若不是这样,小猪去哪里逮一百零六头肥羊来宰?

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