因为不是拍马屁，朱文的神色，依旧如常，他望着满场的公卿和士大夫，开始了自己的第二部分的论述。

“吾尝闻，淳于髡曰：物以类聚，人以群分！”他轻声的叙述着道：“今天下之势，名分而群类之势，越发显然！”

“身为士大夫，吾辈不敢不观之，视之……”

这也是荀子一系的儒生最大，也是最明显的特征了。

他们从来不避讳去研究和观察事实的本质。

当年荀子入秦，深入秦地，虽然与秦昭王谈崩了，但是，荀子却依然毫不避讳的赞扬秦国体制和系统。

而不是跟其他儒生一般，言必称暴秦……

同时，荀子学派还是儒家内部唯一一个关注于社会学的派系。

在其他儒家派系，一个个专注于天命，天道的时候，荀子就已经透过了问题的表面，直入真正的核心关键所在。

提出了名分使群的观念。

这是最古老的人类社会学。

如今的世界变化，是根本逃不过这些信奉荀子思想的学者的眼睛的。

但是……

朱文并非狂士，只会想要自己爽了，而不管其他人。

他很清楚，这个问题，只能浅尝辄止。

他更明白，他提出这个问题的目的，就是希望能够引起当政者，尤其是当今天子的注意——如今的社会形势变化之快，超乎想象。

甚至可以称得上是自宗周礼法制度崩溃以来，天下变化最剧烈的时刻了！

前者，催生出了地主阶级和自耕农阶级。

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