鲁宣公九年冬，孔宁收买了几个亡命徒准备刺杀泄冶。冬日白昼极短，这天泄冶处理完公事走出官署时天已经黑透了，他就在返家途中遭遇到了不幸。

由于幕后真凶的强大势力，这个案子就被定为普通的抢劫案件，司寇随便拘捕并处死了几个替罪羊，便草草了结了这起命案。

后来子贡问孔子说：“泄冶因谏而死，其死因与比干相同，泄冶可以称为‘仁’吗？”

孔子回答：“比干是纣王的叔父，又是王朝太师，忠报之心在宗庙，尽瘁之力在社稷；因此他才以必死之心强谏纣王，希望用他的死亡来警醒纣王，所以他的本情就是‘仁’。

“”但是泄冶与陈灵公并非血亲，生如犬马，死如草芥；心怀君主的宠信而舍不得离开，在乱朝当差却不知政治险恶；他以区区一身想要纠正一国淫乱，可谓不自量力之至了！《诗经》说：‘民之多辟，无自立辟。’说的就是他啊！”

泄冶被杀后，公室大夫们噤若寒蝉，再也没有人敢于继续批评三位大人物了；大夫们都抱着“与其愤世嫉俗，不如同流合污”的态度混日子。

由于听不到反对的声音，三人就猖狂到不屑于掩饰自己行为的地步了；他们通常挤在一辆车里到夏姬家里去，并且有说有笑地招摇过市。这些冠冕堂皇的人的无耻行为令最卑鄙的嫖客都深感自愧不如。

但是事件终究要有个结局，而大结局就发生在鲁宣公十年（BC599）的春天。

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