当年季文子驱逐了公孙归生(公子遂的儿子)之后,三桓逐渐君主成为事实上的掌权者,而季氏则成为三桓的首领。后来在季武子的怂恿下,三桓“三分公室”,鲁国正式由君主执政过渡为寡头执政:三桓瓜分了国家土地和军队,为了维持鲁侯的体面生活,三桓向公室上一缴定数量的赋税。至于其后的“四分公室”,不过是使权力在三桓之间重新分配罢了,与君主半毛钱关系都没有。
但是三桓对公室的态度并不相同,彼此间的关系也并非铁板一块。季氏始终企图独揽大权,想把鲁国改成“季国”,因此既排挤孟孙氏又打压叔孙氏;叔孙氏骨子里仍然属于“保皇派”,叔孙豹之所以参与三分公室,乃是出于不得已(否则更无法维护君主的利益);孟孙氏势力最弱,只能随波逐流。
鲁国君臣每年都要举行四场祭祖仪式,君主在每季度的首月(孟月)举办仪式,卿大夫们在次月(仲月)举办仪式。仪式中都需要舞蹈队来表演《万舞》,当时天子的表演者队伍为八佾(每佾八或二人),诸侯六佾,卿大夫四佾,士二佾。
鲁昭公二十五年(BC518)春正月,鲁昭公将要祭祀父亲鲁襄公。仪式开始后,鲁昭公传令开始表演《万舞》。结果演员上场时,他怎么也不敢相信自己的眼睛——到场的人数只有二佾。
鲁昭公大发雷霆之怒,立即下令把其余的人抓回来。乐官匍匐在地上解释道:“季氏今天也祭祖;其余的队员并非藐视君权,而是被季氏借走啦!”
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