“就是这样。”若松明点点头，“如果你这个真的普及到每个人，真的不知道社会会变得怎么样，至少我觉得当今人类对生命的理解还不至于上升到足够理解死亡的存在以及后果。也就是说，他们还需要凭借着死亡去生存。”

“当然这也不是绝对的，”旁边走来一个光头留着短白须的穿着花衬衫的老汉，他有着混浊的双眼，但整体看起来却精神抖擞，倒也看不出年纪很大，他对左林伸出了手，“费涌，中关村社会学博士，很高兴能见到你。”

“你好。”左林礼貌性地回应，两人友好地握了一握，然后左林就显得有些不知所措。

“说实话，你这个发明意义很大，但问题也很大，就像若松明说的，它会让人忘记死亡。人的基因里的一切法则都是为了生存而存在的，自人类出现到现在，生存和繁衍是两个永远不能逃避的问题。”

“可是随着文化发展，越来越多人对于繁衍都不再如过去般有足够的积极性了。”

“那是因为人类面对得起不繁衍的结果。一个人不结婚，或者结婚不孕育后代，就这样过完一生，似乎也没什么问题，甚至乎过得反而更加轻松而少了烦恼。但是死亡不一样，它具有未知性，而对于未知的东西，人的基因本能是感受到恐惧。”

“那么有解决方法么？”林樱问道。

“有，但也没有，”费涌点一下头，接着摇两下头，“让人去感受死亡，无论是真实的，还是虚幻的，至少要去感受到了死亡究竟是怎样的，这样子，人们对于死亡的理解会变得天翻地覆。之后再通过新闻发布一些正确的哲学理论进行适当性的引导，这个问题就迎刃而解了。可现在的问题在于，没有任何仪器能够彻底去欺骗大脑，最多做到的也只是表层性的欺骗，让人进入假死状态，而这种状态大脑不会将其判定为死亡的。”

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