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第九十章 不再是兄弟

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郭嘉浑浑噩噩,回到自己的住所。

他今天是真的被刘云给吓住了,他的思想进入了一个极度矛盾的路口。

儒家思想,天地君亲师为儒家祭祀的对象,每个宗族都会多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。

天地君亲师为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合,也是传统敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。

天地君亲师思想发端于《国语》,形成于《荀子》,主导汉时思想界和学术界。

儒家,首先祭天地,这源于自然崇拜,以天为至高神,主宰一切,以地配天,化育万物,祭天地有顺服天意,感谢造化之意。

次祭君王,源于君权神授。君王是国家的象征,故祭祀君王也有祈求国泰民安之意。

第三才是祭亲,也就是祭祖,这由原始的祖先崇拜发展而来。

天地君亲师是伦理道德合法性和合理依据。

刘云竟然敢说大汉当破,破而后立,立谁?

显然想立自己。

这思想及其危险激进,比起董卓来,有过之而无不及。

郭嘉得好好想想,如果不是他跟刘云是结义兄弟,他估计会跟荀彧一样,直接翻脸走人。

当然,刘云也没有强留他的意思。透过坞堡门窗,郭嘉看向外面湛蓝的天空,朵朵白云飘过,造纸厂的工人和农人匆忙劳作,人们脸上洋溢着幸福的笑容。

这些是他们兄弟这两年的成果。

“夫君!照你如此说,子远既然已然表露心志,岂非不会让你离开。以你之才,若是一旦离开,将来对其定然是极大威胁。兴许此时其已然调集兵马,准备随时取你性命了。”

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