结婚的队伍，绕着王庭外走了三圈。而后新郎新娘从不太旺的火堆上跳过，接受火的洗礼，洗去一切晦气，再向高堂和证婚人陶谦行礼，进献玉帛和礼品。

之后添加更多柴火，把火堆燃地旺盛。

祁胭脂、刘备坐火堆东面的正中，乌敏英、祁黄芩、拓跋伽罗分居两侧。各部落的头人或使者，一一拜见。除了格乾，所有上谷乌桓部落酋长，都前来拜见，献上玉帛，礼物和礼单。

美玉代表着德行和仁慈，洁白的帛是后世哈达的前身，所谓“化干戈为玉帛”。进献玉帛的仪式，可以追溯到涂山之会、会稽山之会，是万国首领朝觐大禹表示尊敬的方式。不少汉人忘记了此项风俗，倒是少数民族记得清清楚楚。

刘备的族叔和启蒙恩师刘珖，是高堂之一，越看婚礼仪式越发感觉奇怪：“府君，怎么感觉是玄德入赘乌桓，而不是娶妻。”

陶谦说：“婚礼在乌桓王庭举行就已经够奇怪的啦，更别说朝拜的全是乌桓人，男方亲戚很少。”

刘珖：“按照草原风俗，祁胭脂是毫无疑问的正室。可如今说是四女都是平妻，汉地官府根本没有办法登记入户。因为按照汉律，任何人都只有一妻，侧室实际上都是妾室。”

陶谦：“让相当于侯爵的海津君祁胭脂做妾？完全不可能！祁胭脂相当于县候，嫁给玄德，就如皇帝的公主下嫁，自有汤沐邑，经济上完全独立，名位甚至高过男方。

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