瀛水台中。

一方石台，两瓮青瓦，纵横十九列，黑白分明。

姚、权二位上真暂留此处，归无咎也不便提前离去，索性一齐等候，等候那最终的答案。

如此境界修道者若是打坐行功，一转念便是数月数年时间，所谓“山中方几日，世上已千年”。但若如此招呼客人，未免有些不近人情。

娱情养性，人情练达，纵然是修道中人终不可免。所谓“人道即天道”，便是此理。故而归无咎竟与二位天玄上真以对弈消遣，忽忽然已是三日过去。

这对弈之法也是有讲究的，大致分为两种。一种是默运神意，深算棋路，非得从万千旁径之中择一最优解不可；另一种是落子如飞，全无间隙，完全不作计算，只凭借一瞬间的直觉行棋，买定离手终无悔。

第一种弈法，归无咎确然胜少负多，仅有的几盘胜局，还是对方有意相让的结果。毕竟双方修为差距极大，并非资质所能弥补。但是第二种弈法与二位上真各对弈十局，竟是个胜负各半的结局。

要知晓，这一种弈法虽然显而易见是在考较弈者道缘之高妙。但是对于局中之人来说，过往之经验所系，也当融合了莫大的智慧底力。总而言之，阅历较深者，所占的便宜绝不在少。

能够顶住千万载寿元的阅历之差，下出平分秋色的局面，其中之意义可想而知。

不过眼下这一局，归无咎却乐得作壁上观。棋盘之中寥寥二三十子，对弈双方，正是权上真与本门瀛水上真。

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