慈云寺等人将死去的同伴，埋了之后。一众人往辟邪村玉清观而去。不提。

且说，追云叟放出灵雾障之后，玉清大师，顽石大师，醉道人，髯道人，吴元智等老辈，就要驾驭剑光而去往辟邪村，特别是玉清大师，在看到毒龙尊者之后，就不再想继续待下去，以免场面尴尬。玉清大师和西藏教毒龙尊者在八十年前有同门之谊，后受了神尼优昙点化之后，一心归善。但又不肯忘本，决意不肯与西藏教人交手，态度是绝对中立。毒龙尊者近些年来，几次三番想叫摩伽仙子玉清师太返回西藏教，都被婉言拒绝。法元听毒龙尊者如此说，也就上了心，像玉清这类人，最好不要得罪，能拉拢则拉拢，不可勉强，想他这样不忘本的，在如今正邪之争的大环境中，很是难得，就算争取不到，也不能把他往峨眉派深处推呀，故而，法元在去拜访五步云许飞娘之后，特地嘱咐许飞娘，不要相逼玉清太甚，搞不好会弄巧成拙，再三嘱咐许飞娘，玉清应该是同情我们的，我们能保持与她的正常交往就可以了，不要过分要求什么。法元接着说，这话我也对毒龙尊者说过了，他也同意了，我们现在的策略就是，结交同盟，尽量争取中间派和同情我们的道友，一致对外，以反对峨眉派为目的，峨眉派讨厌的，反对的，就是我们喜欢的，赞成的。峨眉派的敌人，一定就是我们的同道，而峨眉派的朋友，也可以是我们的朋友。这一点，现在我就要在我们当中讲清楚，要告诉我们的弟兄，让他们去实践这个原则，敌人的敌人一定是朋友，而敌人的朋友不一定是敌人，也可以做朋友，至少不能成为敌人。法元的提议，在派中高层里达成了共识，许飞娘本就和玉清相交了十来年，经过，法元的嘱咐，飞娘不再要求玉清选边站，而是尽量让她同情五台派。法元告诉飞娘，自己的心腹可以吐露，但要站在受害者的角度说。卧薪尝胆，报仇峨眉云云，都可以表露，但要强调自己这么做是为了不忘本。要表现自己的对于五台派的深厚情义，表现自己与太乙混元祖师的深厚感情，表达自己虽然遁迹黄山，不是因为害怕而逃避，是为了参玄修道，改邪归正。但是，这些话也不要老说，主要还是与他作君子之交，主要还是与他谈道参玄，还是投其所好，与他只谈风雅之事。如此这般，许飞娘与玉清的关系，虽说不到能双修的密友程度，也比一般同道的关系要好很多，至少不再是讨厌与憎恶。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.lengleng.cc

(＞人＜；)