“好了，各位静一静。”

“咱们上回书说道，这后世称之为隋炀帝的杨广啊......”

从巨野县之后，又经过了十来天才终于来到了东京城内的王伦和阎娇，正坐在市井，或者应该称之为“瓦肆”，之中的一处凳子之上里品尝着大城市里的小吃，悠闲地听着评书，消磨着时光。

宋代随着农业的发展，商业日趋繁荣，人口不断向大都市聚集。北宋都城开封，当然王伦现在应该称之为东京，人口最多时，甚至超过百万。

所以，许多史学家认为两宋时期市民阶层已经出现。市民需要娱乐，百戏杂技艺人流落到民间要养家糊口，这样市民阶层接纳了百戏杂技艺人。百戏杂技在市井演出要场地，于是瓦肆就应运而生了。

而这些娱乐活动之中，就包括“评书”。

评书这项活动，在王伦生活的二十一世纪，已经随着电视电脑这些同时兼顾图像与声音的媒体而逐渐淡出了大众的视野，不过倒也不能说是彻底退出了历史舞台。

不论是依旧以声音为主要表演方式的相声，还是许多人收听的广播，都与评书一样，主要依靠声音这一媒介。

更别提有声小说这一几乎可以说评书的正统精神继承者了，除了看不见念小说的人，以及不需要前往特定场地以外，几乎可以说和评书没有多大区别。

说到宋代的评书，更确切地说，应该是叫做宋代的话本小说，也算是有些来历。

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