距洛阳百里之外，有一处幽静的深谷环境，地处偏僻，环境清幽，却是一个隐居清幽的好地方。

而在这里，有一处雅居，全部由竹楼建筑构成，浑然散发着天成地造一般的清新自然感觉。

身处其间，让人不自觉就会脱然于世外，而仿佛整个人，都撇弃了红尘俗世的气息、和那些各种念想。

这一处雅居，却也是有一个雅名，就叫作清心斋，斋分前后，素然一体。

前斋，也有一个别名，就叫做青徽；后斋，则是叫做孔明。

这斋中别无他人，至于一老一小两对生活，老的，慈祥和善，小的，聪慧伶俐，可谓是相得益彰。

而这一老一小，却也各自有个不同凡响的名字，虽然这个世界上的超过百分之九十九点九九无限的人都不知道他们在后世有多么的有名、多么的如雷贯耳。

老的，复姓司马，单名一个徽字，而他的字，则是德操，另有一个雅号“水镜先生”；小的，复姓诸葛，单名一个亮字，只是年岁还小，尚在垂髫，因而尚未有字，只是司马徽常以“孔明”而称之，这“孔明”二字，却是由凌巴凌子卫唤出，却没想到司马徽初一听到便抚掌大笑长言“大善”，说起来，不出意外的话，等到了诸葛亮及行弱冠之礼的时候，要取字，八九不离十便是会取这已经被司马徽所认可的“孔明”二字。

这两人在这里，司马徽倒是居住了不少的时间，这里也算是他真正常年定居的所在，毕竟他并非是一个沽名钓誉之人，而且也习惯了如此清幽的隐居生活，虽然这在凌巴心中十分的符合“装逼”的潜质，作为学生的刘宏也不好阻拦、也不想违逆老师的心思，所以一般没有什么特殊的情况或者是来自于皇帝刘宏的征召，司马德操便都是居于此处；而老师在这儿，现在还没有正式出师的小诸葛亮，在陪着他的“凌大叔”子婆罗山处归来了之后，自然也是要来到这里求学，同时，亦是在培养一种心性，不管是诸葛珪，还是凌巴，对小诸葛亮有好处的，都是他们乐意见到的，自然也不会有意见，所以自月前开始，小诸葛便搬到了这儿来，陪着他的老师，整日的高谈阔论，伐谋说策，互相之间，既是师生，也算朋友，有教导、亦有辩解，在这样的情形下，小诸葛亮的学识得到了极大的丰富，心性自然也是得到了锤炼，要知道，他可是每日都陪着这老师“干些稀奇古怪的事情”，当然了，现在的他，还不是能够完全的理解一些老师司马徽的做法的。

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