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第五十八章,师在天地前

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刘盛听闻天师道有些皱眉,他对这些神神鬼鬼的真的不感冒,这天师道也是有意思,原为张道凌创立的天师道,因入教要交五斗米,也被称为五斗米教。

若说五斗米教,可能了解的很少,但若是说三国时期的汉中张鲁,应该有不少人听过,这张鲁就是张道凌的孙子,三国时期的五斗米教主,因五斗米教从而制霸汉中。

三国时期的天师道因与巴蜀的巫师起争端,巫师大败,巫师们又不甘心,便污蔑天师道的道义,创立五斗米道,使得道教的声望一落千丈。

想到此处,刘盛突然想到此时有名的天师寇谦之,这寇谦之在这个时代整顿道教,创立新的天师道,也就是被称为正一道的天师道,延续张鲁以老子的道德经为主要经典的天师道。

这寇谦之也是有意思,415年打着天授天师的名号整顿道教,423年就开始说太上老君的玄孙,上师李谱文降临。

李谱文说,受老君之命,特为授他能'劾召百神',定'坛位礼拜,衣冠仪式'的《录图真经》,并传授销炼金丹、云英、八石、玉浆之法,望谨慎奉持,辅佐北方太平真君(拓跋焘)。

自此,寇谦之便以“国师“的身份,到处游说,大肆宣传他授上师之授,不久就自认为跻身朝廷,给道教争地位的时机已经到来。

去年,寇谦之带着他天师的名号离开崇山,前往平城做他的国师梦,到了平城,献上道书,谁知道这拓跋蛮子把他闲养起来,根本不鸟他,甚是尴尬啊!

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