深谈之后师弋才有些恍然,原来,庆国当地情况与楚国和戎刘截然不同,这里大小修真宗派林立,修真者在当地民间,不说人尽皆知,却也称不上什么秘闻。
再加上时常有宗派下山,选取民众充作门人,其中不乏有幸运儿,被宗门高人看重,从此踏入修真道途,这样的人也不在少数。
所以这种一人得道,全家富贵享用不尽的故事,在民间流传非常广泛,这也造成了庆国当地民众,对于修真者非但不恐慌排斥,反而喜闻乐见。
这也是老妇人对师弋,口称仙人的原因之所在。
师弋不禁感叹,虽然只是一山之隔,但是却没想到楚国与庆国的民情,差别如此之大。
在与老妇人的攀谈中师弋了解到,此地为庆国的东都郡,属于庆国的最东面,因为临近阻天山,靠山吃山所以本郡的住民,多以打猎采药为生。
以这位老妇人的家中为例,她有三个儿子,大儿子和小儿子均以打猎为生,二儿子则在山中采药,然后拿到附近的镇上换取银钱。
至于她的丈夫,则在家中伺弄仅有的几亩田地,这反倒成了家中最清闲的一个。
不过,据老妇人所说,这种生活方式在这附近十分常见,各家所种田地,只要能供家人果腹就够了。
而家中盈余的大头,都来自打猎所获毛皮,还有上山所采到的药材。就连上缴赋税,除了银钱之外官府都只认这两种商品,尤其是药材这在东都郡属于硬通货,所以如今各家都对种植粮食兴致不高。
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