都说自古英雄出少年，可像唐中和宝历这样年纪轻轻、而武功又如此之高的人，却也实在不多见。而此刻，任逍遥面前便正好站了两位这样的少年英雄。

当然，唐中更为特殊，像他这种天纵奇才，可以说是千年难得一见。

至于宝历，除了天赋，更多的还是后天努力的结果。不过，如果一个人天赋不够，即便他后天再怎么努力，也还是难有所成就。宝历本来便是武学奇才，又正逢少林派急于恢复声望地位，所以他便得到了长辈们格外的关心与宠爱，有今日的成就也不足为奇。

然而，佛门武道，向来是先修佛法，再练武功。如果舍本求末，那便走了歪路，长此以往，如果再无人纠正，练功之人不走火入魔，便乱心成魔。也因此，佛门向来是英雄辈出之地，也同样是邪魔初生之篮。

佛与魔，其实本在一线之间。

魔鬼，放下屠刀，便可立地成佛。

佛陀，拾起屠刀，自然也能化身成魔。

论武功修为，宝历小僧却已属江湖一流，然而他的佛法修为，却远远不及少林其他诸位高僧。佛法不济，能力日强，自然野心日重，戾气横生。任逍遥作为当今一代武学宗师，谁的武功修为如何，他自然一看便知，所以他一见到宝历小僧，便说他的武功练叉了，此话也并不是信口胡说。

唐慕公已退出战团，任逍遥面前便只剩下了两个年轻人。

任逍遥听了唐中之言，便觉有些好笑：“你不会武功，那你刚才在做什么？”

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