这位智顗大师普通人可能听着很陌生，但他在当时的佛教界甚至在中国佛教历史上都是一位具有举足轻重地位的超级大师，是中国佛教宗派史上第一个宗派天台宗的开宗始祖。

杨广先后给智顗写了几封非常客气的介绍信（自己介绍自己），希望能见到智顗大师一面，但都被无情的拒绝了。

这也是可以想见的，杨广毕竟代表了北方的征服者，智顗身为南方佛教的代表人物眼见对方搞得江南国破，同胞被杀怎么可能会卖杨广好脸色。虽然杨广身为皇子就任扬州总管，但这样一位佛教史上的牛人，也不是世俗中的权力所能轻易撼动的。

杨广倒不气馁，再接再厉继续写，一封比一封客气一封比一封诚恳，一点一点的攻破了智顗大师严密的防线，最终大师同意和杨广见上一面。

这一面无非是给个面子，并不代表智顗会全买杨广的账，至于以后两人关系如何还得看这一面里杨广的表现。

虽然本文还未开始讲述之后属于杨广的那个时代，但请各位读者一定要注意这个历史细节。

智顗身为佛教的大宗师，不光德高望重、心志坚忍不拔，而且一定是看破了红尘和世俗各种迷雾的大智者。这种人绝不是可以用几句蹩脚的吴侬软语夸赞两句就忽悠的改变立场的小人物。

我们并不知道杨广跟智顗到底说了些什么，但能很直观的感受到智顗大师对这个年轻人非常满意（智顗比杨广大三十多岁）。因为在会面结束后，智顗送给杨广一个法号‘总持菩萨’，而杨广也送给了智顗一个尊称‘智者大师’。

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