价值性
第五更( •̀ ω •́ )y
-----正文-----
想要反驳功利主义有很多的办法,例如从价值的一元和多元,权利的来源,正义的原则,自由意志或者说可选择性的存在,群体或者精英暴力,人之间的分离性,无时间计算功利,道德是先验还是后天……正如任何一种伦理学的学说,只要愿意,总是能找到辩驳的角度。道德的复杂就在于它不是纯粹逻辑的对错,而是具有实践的个体差异和夹杂了感觉的事物。
唐豫进提出这一点,原本也不指望真能简单地通过它将时停春说服。毕竟他自己其实都不相信功利主义的学说,只不过这是这场游戏的呈现最能让他想到的一件事情。
而一旦发现现实和理论之间存在某种联系,也许按照理论行事并不是一个糟糕的选择,而是更合理的事情。即使是违背内心而按照理论行事,也可能会通过二者的割裂进一步放大对被抛弃事物的感受——幸福之外的价值,这是时停春最终选择抛弃的东西。在他问出停尸房或者现实是不是一台乌托邦机器之后,最终做出的决定。
当然,他的决定不是简单地通过唐豫进的沉默做出,而是在唐豫进没有回答他的问题之后,他的手机收到了有外面的民众闯入酒店,威胁到了酒店人员的人身安全,甚至差一点破坏现场的消息。上头再一次发布了通知,要求他们尽快凶手,甚至,在话语中隐约透露出并不一定需要真相的暗示——这一次是切实的证据,比起唐豫进先前和他说的那些东西更有力的证据。但它一旦出现,也就意味着他们时间不多。游戏是公平的,不会单独给他们暗示。那么能读懂暗示的显然不止他们,还会有更多的玩家,也许现在他们已经在准备的路上,想要做和他们一样的事情。
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