Aber zuerst这是写给我的

-----正文-----

作者： 期

  图恒宇与爱人结婚，事件性质被上升到了略有风险的程度，不过这是对单位而言。于马兆自己，他持乐观态度，只是仍旧隐晦。种族存亡危机从被提出到成为常识、从常识演化为要案的十年间，人类的自然出生数字相当难堪，马兆的团队又都个比个的轴。导致有段时间一提起党内会议他就自发头疼脑热，被调教得无比灵便。而这次，甚至他请柬都没见到，领导的电话就先到了。马兆切了屏幕，没多做犹豫，抬笔通知员工放假，薪是带不了了，选择权留在份子钱上。图恒宇是好孩子，马兆想，大家如果没有意外都会参加。说到底，这是喜事。

  他能轻易记起喜事的过法，和丧事组成属于人类的对称社会艺术。马兆的母亲在世道倾覆前因病过世，阖眼前已瘦脱了相，无声地惦记着她孩子荒芜的后半生。父亲不到一年后也离开了。不出意外的话，马兆已经耗尽了人生中主持这类社会艺术的两次机会，并非有益体验，他不推荐，只是天资聪颖，送别父亲时就驾轻就熟。相反，面对迎接的场合，正如母亲介怀的，马兆是一片荒芜。他下意识开始收集数据，或说回忆：图恒宇是他的学生，叫他马老师。然后引入变量，或说是否良辰，可属吉日：项目进度；电话里的叮嘱和暗示；图恒宇的出身；自己的社会地位；仪式的规模和性质；最重要但不是最后的，图恒宇的爱人。他从未问过，构成只有抽象的词句。而得益于他的通知，已经有人来探听红包薄厚。这群学生还保留当初组团壮胆的旧习，三言两语勾勒出同期中首桩佳偶天成的轶事：在医院初遇，不出三次，图恒宇就爱得一塌糊涂。

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