在流年枫久违的发挥了自己考古系研究生特长，苦心鉴定一番之后，终于确定，自己手中的这玩意和传说中传国玉玺的种种特征都完全对应上了，包括那摔缺了的，然后用金镶玉填补的一角。

一直以来，在收藏圈内，一直有着极大的争论，有不少收藏家为了争论到底是清明上河图是第一国画，还是传说中的洛神图赋才是第一国画。

就连王羲之的兰亭集序，也有人觉得配不上第一书法的名号。

就是这样一个议论纷纷，争论不断的圈子，却有一件宝贝的地位无比稳固，永远霸占着华夏第一传世之宝的名称，千百年来也没有任何一件宝贝能够动摇这件宝贝的地位，想来未来也没有其他宝贝能够动摇了。

而这件宝贝自然就是传说中的传国玉玺了。

关于传国玉玺的传说，想必大家都已深知，当年那个完璧归赵的和氏璧，最后就被秦始皇命人雕刻成了传国玉玺，寓意为这块玉玺能够一直在秦皇的手中传递下去，虽说秦三世就完了。

不过这丝毫不影响传国玉玺的地位，而这也是历来皇权的象征，更是皇朝合法性的信物，哪怕是一个普通人，在得到了传国玉玺之后，都会产生天命加身，妄图登基为帝的想法。

可以说，传国玉玺就代表华夏的皇权，这是古往今来任何一件宝贝都无法达到的地位。

其实传国玉玺上面也不仅仅刻着“受命于天，既寿永昌”八个大字而已，在王朝更迭中，陆续加了很多字。

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