或是渴望征服，或是心生恐惧。

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人对荒野无非两种情绪——或是渴望征服，或是心生恐惧。

哨兵天性中的征服欲使Anubis从不惧怕荒野，他几乎洞悉荒野的过去与可能的未来，他知道那里有什么样的动物与什么样的危机，可他也知道，就在那片广袤的野地里、高高的草丛中，就在那里，睡着一具或许已经彻底腐烂的尸体。

于是他便对荒野心生恐惧。

也许一切文明都能追溯到荒野之中，那里也可能、可以是人类的起源之地。荒野曾经并非荒野，河流与雨水带来丰沛的水，而丰沛的水足够孵育任何一种文明。Anubis思索着历史书中的内容，思维的脉络似乎跨越了时间与文明与文明之间的鸿沟。其实每种文明的肇始都类似，人先能生存，而后才创造文明，文明几乎与艺术共享一个名字——所以才有人追求艺术，那是人类的本能，人类的本能总是向着精神寻求某种答案，精神上的满足听起来可比口腹之欲、征伐或者是别的物欲的满足要高深、且高雅得多。

经由这些，Anubis有些怀疑哨兵的本能是否是种堂而皇之的退化。征服意味着毁灭，他想，也许自己那种想要与Qin绑定的想法也透露出一种该死的征服欲望，他不能容忍这种东西从他的胸膛里诞生，他知道Qin也一定厌恶这件事——正因为厌恶征服对一切的毁灭，他才离开这里。他要自由，要荒野上的、山坡上的、谷地上的，要石壁上的、铜器上的、灵魂上的，他必须要那种自由。而若是Anubis想要靠近他那么一分、半分，他都必须了解这种自由的本质，他都必须知道他为什么离开——那不是任性，而是深思熟虑。他完全想象得到在某一个深夜里，Qin抱着那本厚重的历史书，里面是沉甸甸的历史，他在思索：人类以一种极度自由的状态诞生，为何又退化到连一点自由都不能够享有？Qin一定思考过这一问题，而他的答案已经摆在了这里——他在人生的岔路口上选择了通向荒野的那一条。

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