熄灯

-----正文-----

就是从约阿施那里，崔斯坦第一次知晓了祂的名讳——

约书亚。

从此这串字符便对他有了魔力，时常萦绕在舌尖，反复念诵，仿佛是一句具有神奇功能的密语，又像是一首典雅动人的诗篇，字字珠玑。

先知兑现了他的承诺，将自己的全部学识一点一点倾囊相授。作为回报，崔斯坦会帮助他料理一些农活，做点洒扫家务，喂喂家禽牲口，几乎将先知家里的杂务一手包圆。不过他婉拒了先知提供给他的屋檐，而是回到大街上，找到以卡巴为首的那伙流浪儿的窝棚，友好地询问自己可否住在他们中间。鉴于他并没有向治安官告发自己的行径，虽十分不情愿，但卡巴还是自知理亏地勉强点了头。

崔斯坦白天在先知家忙碌，夜晚就回窝棚睡觉。

约阿施每日向门徒布道讲经，都允许崔斯坦旁听，尽管他并非自己的门徒，而且年纪尚幼，是否能领会那些深意还有待考察。

不过崔斯坦很聪明，也很勤奋，思维跳脱，经常能问出一些让老先知哑口无言的问题。比如有一次，约阿施在布道时讲到，只有示剑人信奉的光明神才是真神，周边其他城镇和区域信奉的诸如“天主”、“安拉”、“圣子”、“创世主”等等都是伪神，是异教。布道结束后，崔斯坦就悄悄地问：“老师，您说诸如‘天主’、‘安拉’、‘圣子’、‘创世主’等都是伪神，可我却听说，这些地区信奉的也是一神教，而且他们的教义经典也都和我们大致类似，甚至教理和祭祀程序也大同小异，只是在一些细枝末节上有微小分歧。有没有可能我们信奉的其实是同一位神祇？只不过是不同地区对祂的称呼不同罢了？”

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