汉代的时候，野生的老虎有很多，甚至可以算是“虎灾”严重，沿江走船动辄看到十余只老虎在岸上随行也是时常的事情。

故而将最初送玉玺的车队，在淮南官道上遇见老虎这种事情，强行说成是上苍示警，大部分有些学识的人，心里是不会相信的，至于嘴上信不信，需要看“屁股”。

只是之后的“雷公毁桥”，还有来到豫州之后的“天公扫径”，着实令人心里发虚。

眼睁睁的看着，就是车队走过的地方，冰雪开化，着实是一道奇景，而且并不像“雷公毁桥”那样，只是一瞬间的，而是可以令人看个清清楚楚。

最终华歆甚至下令，“回望者杖三十”来安稳人心……

只是除了仪仗和护卫之外，还有不少百姓跟着，人心早就被这“天公扫径”的一幕，搅得纷乱如麻！

此时那一小撮“文化人”是否相信已经无所谓，再怎么巧舌如簧，受限于“常识”，也无法向百姓讲清楚其中的原理。

而在天人感应学说流行的东汉，这一幕背后的意义，已经不耐寻味、而是明目张胆的在明示白图“天命所归”。

因为已经进入豫州，原本中原的百姓，对白图的态度，不能说是抵触——毕竟有“杀一人如杀我父”，以及长年累月的仁名在。

但在曹操的长期宣传下，白图在豫州百姓心里，肯定不会像在扬州那么神圣……

然而在这一刻，无数汝南地区的百姓，也开始怀疑——上苍是不是真的在催促白图，不要将玉玺送回去？

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