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第22章 番外——寺行僧

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此前曾向诸位看官声明,本文的诞生取意金庸先生关于《三十三剑客图》的构想。

金庸先生曾经亲自考证过《剑客图》上卷的三十三位人物,

并与根据《赵處女》改编的短篇小说《越女剑》一起附于《侠客行》后出版。

其中三十二位人物,都有详细的出处,相关典故,记载考。

(名单见本文作品相关部分)

唯独对于“寺行僧”,金庸先生评道:

这故事不知出于何书,翻查了数十部唐宋五代的笔记杂录,无法找到来源。

金庸先生生活在纸质书年代,当时的文献查找核对是一项非常浩大的工程。

我尝与友人论写作。窃以为,在现代的信息社会,如果有心要写正作,却仍无法达到纸质书年代的考究程度,那就是敷衍!

我们都是站在前辈先贤的肩膀上写作,无法在前辈基础上再作精雕,那就无颜面再吃这行饭。

所以金庸先生当年考证不详,是限于客观条件。

今人凭借数码工具和金庸先生总结出来的经验,如果还考不出个所以然,那就是不作为。

如先生所说,考三十二侠,主要来源都是唐宋五代的笔记杂录,比如《太平广记》,《酉阳杂俎》,《剑侠传》,《源化记》等等。

在这些杂录中有没有和“寺行僧”吻合的记载呢?

《太平广记·龙七》中有一节《费鸡师》,引自《戎幕闲谈》,讲了这样一则故事:

在成都双流机场用地附近,当时有一座保唐寺。

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