聪明人都会发现蔡伯俙话中的问题，这是一个巨大的诱惑，同时也是把契丹推向深渊的恶魔，名义上的称臣纳贡不是不能接受，契丹已经到了这种地步还有什么可以保持的尊严呢？

至于汉家百姓并不会撤走，这件事契丹人求之不得，为何？因为大宋百姓所带来的生产力和商业贸易正是如今契丹所需求的东西。

宋人的耕种技术，灌溉方法，连生活习惯都是契丹人所需要学习的东西，但其他条件对他们来说太过苛刻了些。

驻军对与契丹人来说简直是生活在大宋的监视之下，如同牢犯一般，失去了自由。

而且契丹不允许再有兵甲，这一点是契丹人无论如何也不能接受的事情，所有人放下刀兵，归附大宋的统治，岂不就是成为宋人的阶下囚？

若是以后不公，连起身反抗的力量也没有，这便是永世不得翻身！

契丹在军堡中的朝堂陷入了死寂，这也正是蔡伯俙想要的效果，说实话，一切的一切都是在为最后的几处关窍做铺垫。

官家的旨意其实就是这几个意思：称臣，纳贡，解散契丹军，大宋驻军，与汉家杂居。

契丹人只有做到这几点才能才能真正的享受和汉家百姓一样的待遇，否则凭什么大宋要给契丹的孩子因材施教？凭什么要给契丹的劳力平等的工钱，凭什么要给契丹的老人优待，凭什么给他们房舍居住？

这个世界信奉的永远不是道德仁义，只有力量才能成为永恒，成为无法打破的“真东西”。

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