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第515章 法会

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阿难出定后,内心惊恐不已,急急忙忙向佛陀报告。

于是,释迦佛便教阿难修习《陀罗尼施食法》,使得被加持过的食物成为法供养,这样既可上供佛、法、僧三宝;又能平等下施饿鬼等众生。

食物经观想修法后,由少量转为无边无量,施食给所有的鬼道众生,消除众鬼的恶业痛苦,使之们舍去鬼身,生于天上。

阿难也因此获得救拔,脱离了堕落恶趣的果报。

得此缘由后,梁武帝即与宝志禅师一起以《无量威德自在光明如来陀罗尼》施食法为核心,花了将近三年时间制成水陆仪文。

仪文制成后,梁武帝首先在宫内设立道场,于佛前不点灯烛,手捧仪文,向佛虔诚发愿:“若此水陆仪文能资助六道,广度有情,符合佛法,愿我礼拜后,灯烛不点自明;否则,灯烛晦暗如初。谨启。”

梁武帝发愿之后,便在佛前行礼拜。

刚一拜下,殿堂之内,顷刻之间,灯烛自然通明,光耀如昼;再次礼拜,整座宫殿有些晃动,出现安祥信号;三拜完毕,天空居然飘下了香花,示现少见祥瑞。

由此,梁武帝信心大进,更加坚定不移。

于是,当时农历的二月十五日,在今天的镇江金山寺,举行了佛教历史上第一次水陆法会。

梁武帝亲临地席,令著名的僧祐律师宣读仪文。

年代约在梁天监四年,一说在天监七年。

自是,水陆法会就在国内流传开来,并发展成为佛教寺院里最为隆重的佛事活动。

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