儒家想要恢复周礼，使用分封制，就是因为一旦使用分封制，他们就是最大的既得利益者。

诸侯时代，是诸子百家的乐土，也是儒家的乐土。现今的儒家，与孔子那个时代已经不同。

现在的儒家经过数百年的发展，已经成为了庞然大物。儒家与墨家并称为当世两大显学，弟子门人无数，势力遍及山东六国。

而且，儒家不同于其他诸子百家，特别是政治态度之上，与法家依附皇权、道家疏离皇权的政治态度截然不同，儒家追求与皇权的一种合作态度。

他们要平等！他们也要尊重！

儒家往往既会执着地向君主权力集团靠拢，希望取得君王的信任，以进入到权力体系中去，参与国家治理的政治活动。

与此同时，儒家亦会坚持自己的政治原则和价值理想，并不会因此放弃自己的政治主张，一味地取悦于君主，像法家那样完全成为皇权的依附者。

只不过，这样的诉求，在李玄常看来，这根本就像是又想当婊子又想立贞节牌坊，简直异想天开。

儒家追求的政治目标是天下有道，仁政，所以，他们的政治思想往往是理想主义的，他们自己设计了一整套理想化的政治价值，并且想用这一套理想化价值规范政治、约束君主。

就像是宋朝的赵祯和明朝的一些皇帝一样，圣天子垂拱而治，权力由他们掌控，越是懒政，反而名声越好，越是勤政反而骂名不断。

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