“上古之时，姓、氏是两个不同的概念，以女子为传承中心的称姓，以男子为传承中心的称氏，为重人伦之根本，氏同姓不同者，婚姻互通，姓同而氏不同者，婚姻不可通！

随着母系社会的瓦解，姓的概念逐步被削弱，到了秦汉时期，人们干脆把姓、氏合一，子女全部继承父亲的姓，正式形成了父系社会！

姓的来源比较复杂，有以封地为姓者，比如大名鼎鼎的商鞅，乃是卫国公孙的后代，本名叫做卫鞅，后因变法有功，受封秦之商地，故而改名商鞅，子孙皆以商为姓！

有以居住地为姓的，比如春秋时期，霸主齐桓公的一些子孙们，住在国都临淄城东门外，称之为东郭大夫，后代就以东郭为姓了，东方、西门，南宫……皆是如此！

有以官职为姓的，比如司徒、司马、司空、司寇、尉、史……，还有以职业为姓的，陶（制陶）、屠（屠宰）、庖（厨师）、梓（木工）、车（制车）、蒲（编织）……不计其数！

因此上，姓对中国人极为重要，不但是聚拢宗族血亲的标志，还能透露出一个人的出身来历、地位高低，那些特别穷苦之人，甚至没有姓氏，石头、柱子、狗蛋的乱叫一辈子！

闲言少叙，书归正传，曹操的生父曹嵩是夏侯氏之子，后来过继给了大宦官-曹腾，奸雄就面临一个大难题，建立魏公国之后，自己是继续待在曹氏，背负‘阉孽余丑’的骂名，还是认祖归宗，回到夏侯氏家族呢？

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