和东方的修行者不同，西方的修行者虽然也有其武功，但是他们却并没有东方的内功心法，他们的修为增长，依靠的是极为广泛的教徒。

几乎所有接受过洗礼的教徒，甚至是仅仅信仰基督上帝的教徒，都可以为圣教廷提供大量而广泛的信仰之力。

信仰之力是西方修行者的力量源泉，也是他们修为增长的唯一来源。

一旦失去了广大的教徒，西方的修行者就会立刻陷于无法修行的地步。

简单的区分东方和西方的修行者，东方是依靠吸收天地间的元气，而形成自己的精气，从而提高修为。而西方则是依靠教徒的信仰之力，将其转化为圣光，从而加强自己的修为。

信仰之力在东方，是提供给神祗用的，虽然从未有人证实天地之间真的有神仙的存在，也没人能够确认神仙真的需要吸收人间的信仰之力。

因为修行本质的不同，导致东西方的修行者在力量的呈现上也是截然不同的。

东方的修行者，其修行伴随着绝对力量的增长，而西方的修行者，他们的圣光则因为信仰之力的单纯，而天然拥有对所有邪恶属性的怯除。但是比起个人实力来，往往西方的修行者是弱于东方的修行者的。

许半生所拥有的那枚铃铛，就被灌注了西方修行者的圣光，许半生已经不止一次的用其对抗巫术了。

所以，圣教廷的人数虽然一直都并不算多，西方的修行者的数量也远低于东方，但是，由于他们拥有对邪恶属性的天然压制，使得圣教廷在西方一直保持了比较超然的地位。

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