这时候，都察院四衙南院旁边一间租赁的院落内，一帮士子完全没察觉到即将到来的危险，正肆意汪洋地谈论着朝政，数十人或坐与塌或席与地，偌大的房间内虽然燃着火盆，可对于这个天气来说，依然有些不够，好些人一边搓着手一边听那站在床边穿着元色直缀的儒生大声说话，“……玉衡不才，几年前慕名而往永昌听近溪先生（罗汝芳，号近溪，颜山农的学生，明末三大儒的启蒙先驱）讲学，近溪先生说[是人生而平等，大道只在自身]，玉衡深以为然，流连永昌半年不去，竟日听近溪先生传授大道，可玉衡离开永昌游学天下，遍目所见，世人只敬衣冠不敬人，只敬爷娘不敬孙，为人介绍，张嘴便是此位仁兄乃某某参政之子，这位兄台祖上乃某某御史，这时代，腹有诗书便能出头么？恐怕未必……”

“玉衡兄说的好。”周围一众士子忍不住抚掌，那儒生微一拱手，继续道：“数日前玉衡携娘子往归元寺烧香还愿，将将好碰上宁远伯李成梁的二公子鲜衣怒马而来，大手笔包下整座寺庙，香油钱一给便是一百两纹银，而我等读书人，十年寒窗，考上禀生，亦不过每月支米四斛（计量单位，一斛通常认为等同一石），不吃不喝数年，方才给得起这香油钱，那李二公子才学胜我等乎？有功名乎？非也，只因为他爹是宁远伯，这世道，拼的不是胸中才学，拼的是爹啊！”

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