卫央自问朝廷那帮人若不肯革自己的命，那他无论如何也是不肯带他们的。

何况如今已经不是数百年前的时代了，在经历了秦汉唐宋之后，九州已牢牢地形成了“大一统”的向心力来，再经历过蒙元，明太祖洪武皇帝“山河奄有中华地，日月重开大宋天”的北伐战争完成了“大一统”与“大认同”的浩荡长歌，时代的车轮，也来到大明开眼向洋开启近现代化并争夺近代化进程文明的主导权的时候了。

这个时代，卫央的认识是可以放开手脚积攒力量向西方进军了。

但大明朝堂这个时候却成为了最大的绊脚石，大明朝堂外依附的大地主阶级，以及极其有农耕文明烙印的资本萌芽也是这一阻碍的主力军。

对待这些人，要么驯化他们，要么干掉他们，没有办法。

若不然总不能和他们同流合污罢？

故此，卫央并不想拉朝廷一把，他知道自己这一生可能是没机会看到东方文明一路向西，海军向蓝，可他得为这个事业积累基础。

可如今皇帝这么一闹，他就有些为难了。

倒不是为难该不该接受，他牢牢记着“革命的主要问题就是搞清楚谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”，在他看来也要搞清楚一个前提，那就是谁是我们自己！

如今，该搞清楚的大概都搞得清楚了，接下来就该是“把我们的敌人搞得少少的，把我们的朋友搞的多多的”。

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